top of page
BOOK by
PLATON
IOSSELIANI

Усерднѣйше посвящается Ея Высочеству Царице Карталинской и Кахетинской Марiи Георгiевнѣ, супругѣ покойнаго Царя

Грузинскаго Георгiя ХIII

Обложка Иосселиани.jpg

После оплаты вы получите пароль

для доступа к книге

С.-ПЕТЕРБУРГЪ

Типографiя А. Сычева

1843

История грузинской церкви
ОГЛАВЛЕНIЕ

ПРЕДИСЛОВИЕ

 

ГЛАВА I

Иверiя, по жребiю проповѣди удѣл Пресвятые Дѣвы Марiи; проповѣдь Апостола Андрея; Принесенiе Святаго Хитона Господня въ Мцхетъ; Влiяние чудесъ и мученической смерти Св. Папы Климента на умы Иверцевъ; проповѣдь Святой Нины; Достовѣрность сказанiй об обращенiи Иверiи къ Христiанству.

 

ГЛАВА II

Причисленiе Иверской церкви к Патрiаршеству Антiохiйскому; Путешествие Мирiана в Iерусалимъ; Церковь при царѣ Вакурiѣ распространенная и торжествующая под сѣнiю Святого Креста надъ язычествомъ внутри и над врагами внѣшними; Цари: Миридатъ, Варсъ-Бакаръ – покровители церкви; Миридатъ, Юлiанъ Иверскiй; Арчилъ, недопустившiй до церкви ересей и огнепоклонства, и благочестивая супруга его Сандухта. Замыслы Архiепископа Мобидаха против православiя.

 

ГЛАВА III

Огнепоклонство в Иверiи; Мученикъ Ражденъ; Ослабленiе Христiанства въ горныхъ жителяхъ Кавказа; Счастливое избавленiе церкви Иверской отъ ересей; Благочестивые дѣла царя Вахтанга Горгаслана; Присвоенiе Иверской церкви титла независимой (αυτοκέφαλο); Первый Католикосъ и права его.

 

ГЛАВА IV

Прибытiе в Ивеiрю 13 отцевъ из Сирiи; Мѣста, гдѣ останки ихъ обрѣтаются; Обращение Лазовъ к Евангелiю; Построенiе церкви в Бичвинтѣ (Питiунтѣ) Греками; Обращенiе Абхазцевъ к Евангелiю.

 

ГЛАВА V

Гоненiя церкви со стороны Персовъ; Бѣдствiя отъ еретиковъ Албанскихъ; Нашествiе на Грузiю Мурвана Глухого; Промыслъ, поборающй христанъ Иверскихъ различными знаменiями; Армянскiе еретики въ Грузiи; Война с Греками; Отдельный Католикосъ въ Абхазiи и Имеретiи; Образование дѣтей Грузинскихъ в Грецiи.

 

ГЛАВА VI

Иверская Божiя Матерь и Иверскiй на Аθонской горѣ монастырь; Благоденствiе церкви – слѣдствiе благочестiя царей и плоды мучениковъ Обращенiе Эретовъ отъ Монофиситской ереси к православiю; Ученыe мужи церкви; Участие Грузинъ въ крестовыхъ походахъ; Состоянiе церкви при царѣ Давидѣ III.

 

ГЛАВА VII

Ученыe мужи церкви; Oбновленie монастыря Св. Креста въ Iерусалимѣ; Состоянiе церкви в царство царицы Тамаръ; Царствованiе Георгiя VII; Побѣды Чингисхана; Отпаденiе отъ единства съ Грузею Княжествъ; Замѣчательные мужи сего времени.

 

ГЛАВА VIII

Переписка царицы Русудани съ Римскимъ дворомъ; Появлене въ Грузiи Католическихъ монаховъ; Нашествiе на Грузю Тамерлана; Удаленiе въ пустыни царей Александра, Димитрия и другихъ; Покушенiе Магометанъ обратить в Магометанство Колхиду и Имеретiю; Замыслы Папы на счетъ Грузинской церкви; Соборъ Флорентинскiй; Замыслы пропоѣвдниковъ Лютеранскихъ.

 

 

 

ГЛАВА IX

Греческiе хрстiане ищутъ покровительства у царей Грузинскихъ; Падение Греческой Имперiи имѣло вредныя слѣдствя и для Грузiи; Посольство царя Александра I въ Москву съ прошенiем защиты церкви и народа; Виды Шаха-Аббаса на Грузiю. Посольство цaря Александра II в Москву. Заботы царя Россйскаго Θеодора Iоанновича и Бориса Годунова о безопасности церкви Грузинской. Нашествiе на Грузiю Шахъ-Аббаса.

 

ГЛАВА X

Мученики прославившiе и другiя замѣчательныя лица, покровительствовавшiя церковь; Состоянiе опустошенной Грузiи; Посольство жцаря Tеймураза I въ Москву; Грузинскiе цари, принимая магометанство, восходятъ на христанскiй престолъ; Грузинский Митрополитъ присутствуетъ на соборѣ Московскомъ, бывшемъ противъ Никона.

 

ГЛАВА XI

Царь Ieссей; Католикосъ Доментiй; Порабощенiе Грузiи Турками; Помощь, оказанная Грузiи Надиръ-Шахомъ; Дѣла Имеретинскаго царя Соломона I; Дѣла Ираклiя II въ пользу церкви; Действiя западныхъ миссiонеровъ въ Грузiи и изгнанiе из Грузiи въ Россiю Католикоса Антонiя ; Лица, помогавшiя церкви своею жизнiю или познанiями.

 

ГЛАВА XII

Возвращенiе Католикоса Антонiя въ Грузiю и труды его в пользу Православной церкви; Архиепископъ Гаiй; Писатель Савва Орбелiанъ; Дѣла царя Соломона II в Имеретiи; Святыя мужи сего времени; Католикосъ Грузiи есть вмѣстѣ Членъ Святѣйшаго Всероссiйскаго Синода; Послѣднiй и величайшiй Kрестъ для Грузинской церкви – разоренiе Тифлиса Персами въ 1795 году; Царь Георгiй XIII.

 

ПРИЛОЖЕНIE A: O IEРАРХIИ ЦЕРКВИ ИВЕРСКОЙ

 

ПРИЛОЖЕНIE Б: ИСТОРИЧЕСКIЕ КАРТЫ (под редъ. Э. Андерсена)

54799200_2280036432261060_58888658618249
Platon Iosseilani.jpg

Платон Иоселиани 

პლატონ იოსელიანი 

Платонъ Иосселианъ

(1810—1875)

Платон Иоселиани был известен как исследователь гражданской и церковной истории Грузии и как биограф Георгия Саакадзе и последнего грузинского короля (царя) Георгия XII.

 

По окончании Санкт-Петербургской духовной академии, Иоселиани стал преподавателем физики и философских наук в Тифлисской духовной семинарии. Позже состоял чиновником особых поручений при кавказском наместнике. В 1849 году при поддержке Михаила Воронцова он совершил государственную поездку в Грецию, где посетил средневековый Грузинский Иверский монастырь на Афоне.

 

Платон Иоселиани был великолепным знатоком истории Грузинской Церкви и тифлисских древностей. Сотрудничал с академиком Броссе. В 1838 году Императорская Академия Наук и Святейший Синод РПЦ поручили Иоселиани разбор древних исторических актов (гуджаров), собранных при Грузинском синодальном комитете (в 1811 году Грузинская Православная Церковь была лишена автокефалии и насильственно подчинена Петербургскому Святейшему Синоду).

 

С 1845 по 1855 гг. Иоселиани работал редактором «Закавказского Вестника», а также посвятил много времени и сил реабилитации грузинского национального героя Георгия Саакадзе.

 

Труды Иоселиани печатались в «Журнале Министерства Народного Просвещения» (1842), «Журнале Министерства Внутренних Дел» (1844), «Кавказе», «Кавказском Календаре» и некоторых других местных изданиях. В 1962 году он выпустил отдельной книгой «Путевые записки по Дагестану». В 1880 в грузинском журнале «Иверия» был помещён последний труд Иоселиани «О последнем грузинском царе Георгии».

 

Был женат на княжне Анне Багратион-Мухранской (1839—1913).

 

Платон Иоселиани был похоронен в ограде Вознесенской церкви (улица Амаглеба). Позднее перезахоронен в Дидубийском пантеоне.

Об авторе

Платон Иоселиани
bottom of page